施德泉工作照片

　　東陽木雕，在中國文化中佔有舉足輕重的地位。這門游走於刀尖上的神奇藝術，千百年來造就了諸多匠心獨具的名家和大師。今天也不例外。

　　不過在這個以“快快快”為節奏的當下，潛心於創作的人卻是不多，一向考量匠心、創新、技藝及工藝的工美行業，不少人也日趨浮躁起來。但來自東陽的木雕大師施德泉卻絲毫不受影響，仍遵循著“慢工出細活”的原則。就拿他創作的紅木家具來說，難見工業生產的痕跡，而是滋味甚濃地用榫卯結構來打造，費工費料不說，其間的投入也是巨大的。

　　“這就像做人一樣，要的就是本真。”施大師的這句話道出了他的創作理念，正因如此，也締造出一件件不一般的紅木家具——精湛的工藝、獨特的品位、極高的收藏價值，打造出當今東陽木雕紅木家具中的經典。

《和諧寶座》

　　【圖說】作品獲2009年度“東陽紅木家具精品獎”，高110厘米、寬105.5厘米、進深78厘米，三屏式座圍，梯形曲邊。面下束腰，直牙條，正中垂窪地堂肚。直腿回紋馬蹄，足下按托泥。邊沿浮雕蝙蝠紋、纏枝蓮紋、回紋、拐子紋。選用老撾大紅酸枝木，所有用材無白皮、無嵌補，木料的紋理生動活潑、光澤動人。作品完全採用傳統的榫卯結構工藝，所有部件均可現場拆裝。重新組合后，各部件銜接依然平整如初。接縫寬度一致平整，用手撫摸也無高低錯落，嚴絲合縫。整體雕刻精細圓潤，呈現較強的視覺沖擊力。

　　東陽木雕紅木家具與傳統的木雕裝飾家具一樣，在講究用料、功能的同時，更注重雕刻、造型與圖案的和諧統一。而中國木雕藝術大師、浙江省工藝美術大師、高級工藝美術師、“東陽木雕”非物質文化遺產傳承人施德泉，便是現今東陽木雕紅木家具行業的翹楚。他制作的紅木家具，既有明式家具的簡練挺秀，又有清式家具的華麗厚重：獨到的造型使其形美，令人悅目﹔精湛的雕刻讓其神美，使人賞心﹔名貴的紅木令其材美，可以久藏。

　　選材嚴苛 做家具如做人

《福祉長瑞》中堂

　　【圖說】選擇了以五福捧壽、靈芝圖案為基本構圖元素，巧借“諧音寓意”的創作方法，將“蝙蝠”的諧音“福”、“靈芝”的諧音“祉”，連成福祉的原意，構成作品主題。鬆鶴連用寓意高潔長壽，呼應了主題創作。

　　名貴木材的價值往往按斤計算，而施德泉選用檀香紫檀、交趾黃檀、大果紫檀等珍貴木材時卻將白皮切去，全部用心材，盡顯材質的天然紋理。但凡見過施德泉家具的，無不感到木材色澤柔和，紋理清晰，摸之如嬰兒肌膚般嫩滑，令人賞心悅目。

　　家具的牢固耐用與否，取決於榫卯結構的制作。但要做好榫卯結構，投入巨大，費工費料。盡管如此，施德泉卻絕不偷工減料。“做至真至純的紅木家具，就像做人一樣，要的就是本真。”施德泉做家具始終堅持這個原則。他認為：“五年家具見優劣，十年家具現人心”。

　　技藝精湛 自成風格

《陽春紫藤寶座》

　　【圖說】該作品在造型設計時從實際情況出發，考慮到現在很多紅木原料的邊材有厚有薄，表面有樹眼或有孔洞，將寶座造型設計成紫藤形的肌理，以期充分利用稀缺珍貴的紅木資源。結合雙燕於紫藤間飛舞嬉戲的圖案，以紫藤的壽象結合燕子靈動的形態，借喻老少健康長壽、紫氣東升、生活美滿。

　　中國傳統家具之所以能達到幾近完美的水平，正是由於對榫卯結構的運用。榫卯結構的牢固度、結構合理性、隱蔽性、裝飾性堪稱完美。施德泉嫻熟地運用榫卯結構，將不同方向、不同維度的木件之間用不同榫卯巧妙連接組合，形成復雜而微妙的木制結構，利用木材剛柔兼濟的特性，借鑒建筑結構力學設計極富韌性和彈性的整體框架結構，確保家具結構的穩定。“精雕細鑿，視覺是圓潤的，手感是細膩的，它使我們內心擁有更多的閑適和愜意”。施德泉希望通過他的技藝做成的家具使人得到這份享受。

《太平春市羅漢床》

　　【圖說】作品在結合古典、挖掘傳統文化的基礎上構思設計、創作完成。不僅在羅漢床的文化附加功能上進行了精心構思，更在羅漢床的外形設計、整體布局上匠心獨運，大膽突破。讓人有“人在書中坐，書在人邊圍”的感覺，更能感慨“翻卷間閱覽人間勝景，開合處飽讀天地春秋”之意境。

　　同時，東陽木雕的技法也為其提供了創作藝術珍品的平台。他通過運用東陽木雕的技法和技藝，特別是東陽木雕平面浮雕技藝中散點透視的構圖方法及線面結合的造型技巧，將界面的藝術形態和神韻用木雕語言表達出來，一鑿一鏟間傳遞著其對工藝的追求。觀施德泉大師的作品，刻畫層次分明，具有以小觀大的藝術效果。這便是其超越傳統家具之處，家具也就不隻於家具，可以稱為藝術品。施德泉亦不只是雕刻工匠，便具有了木雕大師的風范。

　　此外，施德泉的紅木家具，無論一桌一椅、一床一榻，其造型無不雍容端庄結構對稱，高低長短比例協調。每件家具空間的虛實分割，構件的粗細短長，弧度的彎轉急緩，線腳的銳鈍凸凹，都恰到好處。一件件作品無不傳達出施德泉大師神奇的刀尖藝術，展現著扑朔迷離的美感，蘊藏著無窮的美學內涵，是為中國傳統家具中的奇珍。

　　汲古創新 經典不斷

　　身為東陽木雕“非物質文化遺產傳承人”的施德泉，在傳承古典家具制作的同時，不斷創新發展。他遍翻典籍，拆裝無數家具，在博大精深的東陽木雕藝海裡苦心鑽研，為紅木家具傳承發展不倦求索。

施德泉工作照片

　　有一種說法叫作“當你看到有鐵釘的家具被冠以傳統家具的稱號時，請退避三舍”。施德泉不僅對傳統榫卯結構駕輕就熟，其創新的榫卯結構成為東陽木雕技藝中的又一經典。在桌案或椅凳家具的支撐腿同面板等進行結合時，使用粽角榫、夾頭榫、插肩榫、抱肩榫、挂榫、勾挂榫﹔椅凳、桌案、櫥櫃類家具中橫材與豎材組合時用格肩榫、飄肩榫、雙頭榫﹔拼板結構使用龍鳳榫、穿帶榫、銀錠榫﹔桌案、椅凳、櫥櫃等家具中板面框角結合等採用格角榫﹔套榫、嵌夾式牙條榫接則用於圓材連接，圈椅的扶手用楔釘榫等﹔為使家具靈活拆裝則用走馬銷等。

《玉錦連綿》座椅

　　【圖說】創意清新自然、簡約干練。貫通接連的線條在座椅上連綿行走，環顧有情，而無論怎樣折返，其都有峰回路轉之時，使整個作品平素光潤中多了流暢線條的點綴，呈現靜中動、動中靈的特點，寓意“玉錦吉祥，連綿富貴”。

　　除了結構創新，施德泉還追求家具設計理念及圖案造型的創新。施德泉設計時對家具的細小構部件和與人體接觸的任何線、面部件，都給予充分的注意和恰如其分的處理，做得含蓄、圓潤，而不是銳棱勁起、鋒芒畢露，看上去富於情趣，觸及時柔婉滑潤。

　　施德泉的紅木家具展現的美是低調、隱匿、婉轉的，其內在的不張揚恰如他的性格，然而它外在的堅實牢固又代表著施德泉精益求精的不懈追求。正是其藝術和材質自然和諧地融合，道與器之間的完美承載，他的作品遂成當今東陽木雕紅木家具的經典。

　　（編者注：本文原標題為《泉潤德化 施於無形》，登載於2017年11月出版的《中國收藏》雜志，作者為木子和杜宣平。人民網獲出版方授權轉載此文，以此紀念木雕藝術大師施德泉先生。）

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