东方红木苏式家具之魂：型(图)

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　　江南人讲求自然、婉转的幽雅韵味，一切陈设布置、家具器物皆是主人爱好、品性和审美意识的体现，此乃从古至今一脉相传的文人式审美，由是诞生了苏式家具。在这些家具身上，不但有鲜明的地域特征，而且承载着能工巧匠的思想，最终与文学、书法、绘画等相融合后自成体系。随着红木原材供应的减少甚至断供，老手艺人的日渐稀缺，苏式家具迎来了投资收藏的好时机。衡量苏式家具的艺术价值，归根结底还是要看“型、材、艺、韵、魂”等五大要素。作为藏家，必须要擦亮眼睛，做到好中选优。

　　型，就是指家具的器型，它包括结构的合理性、空间透视的视觉效果、纹饰安排的协调统一、整体疏密曲直的形式节奏等内容，它对于家具的重要性不言而喻。将外观的形式美与使用过程中的功能美有机结合，苏式家具的器型设计断无可能纸上谈兵，绘图师傅必须熟谙开料、木工、雕花、打磨、生漆等工艺特点，还要对传统家具的审美思想有着深刻理解。

　　且试看东方红木的那套标志性皇宫圈椅，虽说较明式圈椅体型更为硕大，但它的器型却与前者一脉相承，舒展的椅圈极富美感，椅圈的圆与座面的方构成了“天圆地方”的哲学理念。细细品味，椅圈的圆绝不是正圆，而是由好几个圆心勾勒出来的一条唯美曲线，这绝不是唯美主义玩弄的纯线条形式的变化。

　　资深红木专家、首批上海市工艺美术大师韩国荣表示，当我们关注于椅圈看得见的外在美，更应该读懂其所蕴含的丰富的实用功能之妙：首先，弧圈扩展了座位的有效空间，居然比相同座面的常态扶手椅大出20%。其次，弧圈向后弓出，为人体提供了向后倚靠更为理想的斜势角度，由常规的98°推进到108°，起到了搭脑的作用。再次，弧圈平面前倾28°后，神奇地化为搭脑和扶手的连体，不但造型更趋简练，而且使人体肩臂在弧圈的支托下进入到更舒坦的状态。最后，弧圈内收的两端临末忽又反向外撇，看似单单出于曲线变化的形式考虑，实质上更是为了制造弧圈喇叭口以迎合人体的起坐，方便人们以斜坐、斜靠的方式进行交谈。

　　还有那套皇宫圈椅的椅面设计，看似平淡无奇，却是内含玄机：椅面的框料厚度居然超过了4厘米，增加了整件器物的厚重感；椅面向后微微倾斜，让坐感更舒适。前清工艺美学思想家李渔在《闲情偶寄》中所述，家具的器型设计务必“计万全而筹尽适”，强调功能适用之尽善，尽善方显出尽美。诚然，人类的审美观来源于生活，萌发于实用，东方红木的设计团队正是在摸索如何满足人们使用要求的反复实践中，凭借朴素的审美观创制出既能体现家具功能而又较富形式美的这套精品，且充分考虑到现代人的个性、舒适需求。

　　佳作连连，誉声四起。东方红木的器型表现程式令人叹为观止！要知道，在设计工程中，企业的每一款家具的造型都经过长期酝酿、反复思考而选定之后，由绘图师傅在图纸上画出1:1的精确施工图。然而，即便图纸完善，东方红木也不会立即交付制作，而是要在手头搁置一段时间，再三斟酌，确认挑不出任何瑕疵以后才交给生产部门。而在器型设计的实际操作中，东方红木的设计环节至少由两位设计师分工协作来完成，相互独立又默契配合：一名师傅专门负责绘制家具造型图，另一名师傅专门负责绘制雕花图。一个人的活分给两个人做，人工成本倍增，但却能实现设计师的术业专攻，东方红木认为这样值！

　　毋庸置疑，以“清水出芙蓉”一般的明快与高雅来诠释苏式家具之型，这正是东方红木卓尔不群的风范！

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